Учение мормонов о спасении

Церковь СПД учит, что все мы некогда жили на небесах как духовные сыновья и дочери наших Небесных Родителей, Небесного Отца и Небесной Матери. План Бога заключался в том, чтобы эти духовные дети стали людьми на земле, — земная жизнь должна была стать для них испытательным этапом на пути к тому, чтобы стать богами, подобно своим Небесным Родителям. Мормоны верят, что для возвышения (достижения божественности) нам необходимо стать смертными людьми, без принуждения выбрать путь следования за Богом, умереть и воскреснуть для жизни и бессмертия. Вот почему, говорят мормоны, мы должны были прийти в этот мир и жить здесь.

Однако чтобы стать смертными и умереть, мы должны быть падшими существами, рожденными от смертных родителей. Это означает, что Адам и Ева должны были ослушаться Божьего повеления не вкушать запретных плодов и тем самым дать своим земным потомкам возможность воскреснуть для бессмертия. Если бы Адам и Ева этого не сделали, учат мормоны, они не смогли бы иметь детей. Короче говоря, Адам совершил благородный и достойный поступок, когда решил ослушаться Божьего повеления. Соответственно, один из «образцовых трудов» церкви СПД, книга Драгоценная Жемчужина, вкладывает в уста Евы такие слова:

Если бы не наше согрешение, мы никогда бы не имели семени и никогда не знали бы добра и зла, и радости нашего искупления, и жизни вечной, которую Бог дает всем послушным (Моисея 5:11; см. также 2 Нефия 2:22-25 в Книге Мормона).Библия, напротив, никогда не говорит ничего хорошего о поступке Адама и Евы и недвусмысленно называет преступление Адама грехом (Римлянам  5:12, 14). Тот факт, что Бог еще до грехопадения заповедал Адаму и Еве плодиться и размножаться (Бытие 1:28), показывает, что грехопадение не было необходимым условием для того, чтобы они могли иметь детей. Боль деторождения усилилась в результате грехопадения (Бытие 3:16), из чего следует, что Ева могла бы иметь детей, даже если бы не пала.

По учению мормонов, в результате благородного падения Адама все люди стали подвержены как физической смерти (отделению духа от тела), так и духовной смерти (отделению от Бога). Христиане тоже верят, что физическая и духовная смерть являются результатом грехопадения, однако мормоны, как мы убедимся, вкладывают в это утверждение совершенно особый смысл. Как утверждают мормоны, чтобы жить на небесах со своими Небесными Родителями, люди должны победить обе смерти. В Божьем замысле эта нужда человека решается посредством искупления Христова — его страданий в Гефсиманском саду (мормоны верят, что искупление совершилось, в основном, там) и на кресте. Ключевые исторические факты — смерть Иисуса на кресте и Его воскресение из мертвых — мормоны понимают так, как они изложен в Библии. Но, к сожалению, смысл, которые они вкладывают в эти события, радикально отличается от библейского.

Мормоны делят спасение на два разных вида: спасение от физической смерти и спасение от духовной смерти. По учению церкви СПД, Бог воскресит для бессмертия всех людей, независимо от степени их веры и образа жизни. Таким образом, спасение от физической смерти носит безусловный характер — оно не зависит ни от нашей веры, ни от наших дел. Напротив, спасение от духовной смерти, по словам мормонов, требует наличия и веры, и добрых дел — в том числе, дел, которые способны сделать только мормоны. Человек должен принять искупление Христово, покаяться в своих грехах, принять крещение (в церкви СПД), получить Святого Духа (это возможно только для мормонов) и выполнять Божьи заповеди (в число которых входят как мормонские обряды — например, заключение брака «на вечность» в храме СПД, — так и длинный перечень других обязательств). Только тот, кто выполнит все эти требования, может жить на небесах с Небесными Отцом и Матерью и продолжать развиваться, приближаясь к цели, обретению божественности. В этом смысле, спасение условно — оно зависит от веры и дел, которые требует от человека религия мормонов.

Учение мормонов расширяет круг людей, которые способны обрести это духовное спасение, утверждая, что люди, в земной жизни никогда не слышавшие евангелия СПД (т. е. большая часть человечества), могут услышать и принять его после физической смерти, в духовном мире. Именно поэтому мормоны крестятся за умерших — они принимают крещение за своих покойных родственников-немормонов в надежде, что в посмертном существовании те примут евангелие. Однако Библия исключает возможность спасения после смерти (см., например, Евр. 9:27).

А что будет с тем множеством людей, которые получат спасение от физической смерти и обретут бессмертие, но не получат духовного спасения, без которого не смогут снова жить со своими Небесными Родителями в высшем, т. н. «целестиальном» царстве? По учению церкви СПД, почти все они отправятся в одно  из «низших» царств, которые, тем не менее, все равно превосходят славой наше нынешнее земное бытие. Среднее, т. н. «террестриальное» царство (которое посещает Иисус, но не Отец) уготовано порядочным людям, которые не стали мормонами, и мормонам, которые оказались недостаточно верными. А низшее, т. н. «телестиальное» царство (которое посещает Дух Святой, но не Иисус и не Отец) уготовано грешникам. Практически каждого когда-либо жившего на земле человека ожидает бесконечная жизнь в одном из этих царств. И только сравнительно немногие развращенные люди, которые услышали ясное откровение истины, но отвергли ее (например, некоторые бывшие мормоны), будут навсегда изгнаны во «тьму внешнюю», где проведут вечность с сатаной и его ангелами.

Между библейскими и мормонскими представлениями о спасении есть поразительные различия. Мормоны верят, что спасутся практически все — даже те, кто отверг Христа. Библия, напротив, утверждает, что многие спасены не будут (Матфея 7:13-14), и что человек, отвергший Христа, обречен на погибель (Иоанна 8:24). Мормоны утверждают, что все, в том числе и нераскаявшиеся грешники, будут воскрешены для вечной жизни в каком-то из небесных царств; Библия, напротив, утверждает, что нераскаявшиеся грешники воскреснут только для того, чтобы предстать пред Божьим судом, после чего будут ввержены в геенну огненную (Матфея 10:28; Иоанна 5:28-29; Деяния 24:15). Мормоны верят, что исполнение определенных требований, в том числе обрядов СПД, необходимо для того, чтобы вечно жить с Богом Отцом. Библия, напротив, утверждает, что Бог спасает нас для вечной жизни одной лишь верой в одного лишь Христа, а наши добрые дела являются не условием, а результатом этого спасения (Ефесянам 2:8-10). (Мормоны часто смеются над христианами за то, что мы верим в спасение одной лишь верой.) Библия говорит, что для каждого человека возможен лишь один из двух вариантов окончательной и вечной участи: либо вечное наказание, озеро огненное, либо вечная жизнь, новые небеса и новая земля (Матфея 25:46; Откровение 20-22). Для мормонов подлинное спасение заключается в том, чтобы стать богами; однако Библия говорит, что есть только один Бог, и никаких других богов никогда не будет (Исаия 43:10), — и никакая вера, никакое раскаяние, никакие добрые дела или религиозные обряды не могут этого изменить.

Историческое христианское учение о спасении

Учение мормонов о спасении

Грех Адама был преступлением перед Богом, повлекшим за собой осуждение и смерть.

Грех Адама был достойным и благородным поступком.

Нераскаявшиеся грешники воскресают для вечного осуждения.

Нераскаявшиеся грешники наследуют низшее из небесных царств, телестиальное.

Все, искренне верующие во Христа, спасутся. Все не верующие во Христа погибнут.

Спасутся почти все, но только мормоны смогут достичь высшего уровня спасения.

Человек должен примириться с Богом во время земной жизни

 

Миллиарды людей, в том числе тех, кто на земле слышал о Христе и отверг Его, смогут обрести спасение по окончании земной жизни, в духовном мире.

Две возможных участи: вечная жизнь и вечные мучения.

Четыре возможных участи: целестиальное, террестриальное, телестиальное царства и тьма внешняя.